السابع : أسرى البغاة : البغي في اللغة : مصدر بغى ، والبغي التعدّي ، وبغى الرجل علينا بغياً ، بمعنى علا وظلم وعدل عن الحقّ واستطال « 1 » . والبغاة في الاصطلاح ، يطلق على معنيين قد يتداخلان فيما بينهما : أحدهما : الخارجون على إمام الحقّ بغير حقّ ولهم منعة « 2 » . ثانيهما : الخارجون - من المسلمين - على الإمام العادل ، ذهب إليه فقهاء الإماميّة « 3 » . وهم على قسمين : الأوّل : أن يكون لهم فئة يرجعون إليها ، بمعنى أن يكون لهم رئيس يعدّ لهم العُدّة ، ويجهّز لهم الجيوش ، ومثّل لهؤلاء بأصحاب صفين ، فإنّهم كان لهم رئيس مطاع - وهو معاوية - يمدّهم بما يحتاجون إليه . وحكم هؤلاء جواز الإجهاز على جريحهم ، واتّباع مدبرهم ، وقتل أسيرهم . ذهب إليه فقهاء الإماميّة « 4 » والحنفيّة « 5 » . الثاني : أن لا يكون لهم فئة يرجعون إليها ؛ بأن يجتمعوا على الخروج من دون أن يكون لهم رئيس مطاع وجهة تمدّهم بما يحتاجون إليه من القوّة والعتاد ، ومثّل لهؤلاء بالخوارج ، ومثّل أكثر الفقهاء لهم بأصحاب الجمل أيضاً ؛ لأنّهم وإن كان لهم رئيس مطاع وهما طلحة والزبير ، إلّا أنّهما قُتلا ، فبقوا من دون رئيس ، ومع ذلك فقد عدّهم بعض فقهاء الإمامية « 6 » في القسم الأوّل . وحكم هؤلاء هو : عدم جواز الإجهاز على جريحهم ولا اتّباع مدبرهم ، ولا قتل أسيرهم ؛ لأنّ الهدف من قتالهم هو تفريق جمعهم بعد أن لم يرجعوا ولم يلبّوا نداء الإمام عند دعوته إيّاهم

--> السير الكبير 1 : 253 ، 263 . البحر الرائق 5 : 88 . التاج والإكليل 3 : 360 . المهذّب 2 : 236 . ( 1 ) الصحاح 6 : 2281 . لسان العرب 1 : 457 . القاموس المحيط 4 : 440 . مجمع البحرين 1 : 172 - 173 . ( 2 ) حاشية ابن عابدين 3 : 308 . حاشية الدسوقي 4 : 298 . حاشية الجمل 5 : 194 . الفروع 3 : 541 ، ط المنار . ( 3 ) الروضة البهية 2 : 407 . جواهر الكلام 21 : 342 . شرح تبصرة المتعلّمين 6 : 502 . ( 4 ) تذكرة الفقهاء 9 : 422 . شرح تبصرة المتعلّمين 6 : 503 . ( 5 ) غنية ذوي الأحكام 1 : 305 . البحر الرائق 5 : 153 . تبيين الحقائق 3 : 295 . فتح القدير 4 : 411 - 412 . ( 6 ) الروضة البهية 2 : 407 .